仮名手本忠臣蔵　五段目　二つ玉の段　六段目　身売りの段・早野勘平腹切の段

元禄１５年（１７０２）の赤穂浪士の吉良邸討入り―江戸城内で刃傷事件を起こし切腹した浅野内匠頭の家臣による仇討ちを題材とする十一段の時代物で、浄瑠璃三大傑作の一つに数えられています。二代竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作、寛延元年（１７４８）、竹本座初演。

主君の刃傷沙汰の際、腰元おかると密会していた早野勘平。非を悔いながら山崎（京都）のおかるの両親の家に身を寄せ、家老大星由良助による亡君の仇討ちへの参加を望みますが、それには大金が必要でした。おかるの父は、娘を祇園へ売ることにし、その前金を懐に夜道を家へ・・・その途中、悪者に斬り殺され、財布を奪われてしまいました。その悪者を誤って鉄砲で射ち殺したのが、猪を追っていた勘平。死体の顔も見えない闇の中、手に触れた財布をつい我が物に・・・。帰宅後、それが舅の物とわかり、舅を殺したと思いこんで愕然とするのでした。帰りの遅い父を案じつつおかるが祇園へ去った後、運び込まれたのは舅の遺体。勘平の態度に不審を抱き、「真実」を察して勘平を激しく責める老母。不忠者の仇討ち参加は認めないと由良助の判断を伝えに来た浪士も、舅殺しを知って、勘平を非難。望みを絶たれた上、過ちを悔いてやまない勘平は、たまりかねて切腹―舅の死因が刀傷であり、勘平の無実が明らかになったのは、その後でした。勘平は、仇討ちの連判状への血判を許され、「魂魄は留まって仇討ちのお供をする。」と言い残し、息絶えます。

勘平の苦悩と無念、最後に一人残された老母の悲嘆が強く胸を打つ、本作の中でも最も悲劇的な六段目を上演いたします。

釣女

妻がほしい―西の宮（兵庫）の恵比寿さまに願をかけ、「妻を釣れ」と釣竿を授かった大名と太郎冠者。大名が針を下ろすと、絶世の美女が針先について来ました。仲睦まじい二人の姿に大急ぎで竿を手にする太郎冠者・・・かつ被ぎ衣姿の女性の出現に大喜びし、変わらぬ愛を誓って被衣を取ると―？！

狂言「釣針」による常盤津をもとに初代鶴澤道八が作曲、昭和１１年（１９３６）に初演された、明るく愉快な作品です。

曽根崎心中　生玉社前の段・天満屋の段・天神森の段

元禄１６年（１７０３）に曽根崎の森（大阪）で起きた心中事件を題材とした、近松門左衛門の最初の世話話です。事件の１月後に竹本座で初演され大ヒットしたものの、上演は絶え、昭和３０年（１９５５）、野澤松之輔の脚色、作曲により復曲されました。物語は比較的単純ですが、「恋の手本」と原作に記されている通り、純粋な強い愛が深い感動を呼び、国内だけでなく海外でも―最近では平成２１年６月にロシアで上演―絶賛されています。

手代徳兵衛は、天満屋の遊女お初と愛しあう仲。ところが、店の主人の縁談を断ったため、怒りを買い、大阪を追放されてお初と会えなくなる恐れが・・・。さらに、友人の九平次に、主人に返すべき金を騙し取られたばかりか、公衆の面前で罪人呼ばわりされ、暴行されるという恥辱を受け、死を決意しました。徳兵衛と離れて生きていることなどできない―お初は、恋人を打掛の裾に隠して天満屋の縁の下に忍ばせ、店を訪れた九平次の中傷に対して恋人を庇いながら、一緒に死ぬ覚悟を足先で徳兵衛に伝えます。夜中、二人は店を抜け出し、明け方、曽根崎の森で心中するのでした。